تاریخچه روستای گرده

روستای گرده قدمت دیرینه ای دارد که تا حالا کسی نتوانسته است تاریخ پیدایش این روستا را پیدا کند. پیرمردها می گویند روستای گرده قبلا خیلی بزرگ بوده با جمعیت زیاد و تا حالا هفت بار ویران شده ودوباره اباد گشته . به هر حال وجود ۳ قبرستان قدیمی قدمت روستا را به قبل از اسلام می برد، قدیمیترین قبرستان معروف به گور قبری (با توجه به اینکه این قبر رو به قبله نیست و همچنین وسائلی همراه با مرده در قبر) در طرف شمال روستا و در دامنه کوه طی داغی واقع می باشد.

گرده منطقه ای است کوهستانی واقع در حاشیه ی غربی دریای خزر .روستای گرده در دامنه کوههای زاگرس بین مرز ایران وروسیه قرار دارد که قبل از اسلام بوده ودلمن نشین بوده اند گوزه لر مکانی بوده که در شرق گرده فعلی قرار داشته واز ان اسیاب وزیربنا ی خانه ها هنوز هم بجامانده است.گورستانی بنام سیدلرقبری در جنوب روستای فعلی واقع است که کسی از قدمت ان خبر ندارد.

بعضی ها می گویند این ابادی در زمان جنگ ایران وصفویان با عثمانی ویران شده وبعضی ها می گویند در جنگ ارامنه با مسلمانان در سال۱۲۵۵شمسی ویران شده وبه خرابه تبدیل گشته است.

نام روستا:

عده ای می گویند گرده به این علت نام گذاری شده که این منطقه در بن بست بوده و هر فراری یا سرکش یا مخالف تو این منطقه گیر می افتاده برای همین نام روستا را گذاشتند گرده (گیرده)

عده ای دیگر میگویند گرده به این علت گذاشته شده که این روستا گرد(دایره) بوده. عده ای دیگر می گویند به علت وجود پهلوانان زیاد تو این روستا گرده نام گذاری شده گر به معنای پهلوان

گر. [ گ َ ] (اِ) این کلمه اوستایی و بمعنی کوه است و در یسنا ۱ فقره ٔ ۱۴ و یسنا ۲ فقره ٔ ۱۴ و یسنا ۳ فقره ٔ ۱۶ و غیره آمده . در دو سیروزه ٔ کوچک و بزرگ در فقره ٔ ۲۸ زمین ایزد نیک کنش و کوه اوشیدرن و همه ٔ کوههای رفاهیت راستی بخشنده و فر کیانی مزدا آفریده یکجا ذکر شده است . در این هشت فقره کلمه ٔ گری (= گئیری در اوستا) از برای کوه استعمال شده که در پهلوی گر گویند… کیومرث را نیز در فارسی گرشاه یعنی پادشاه کوه نامند. (یشتها پورداود ج ۲ ص ۳۰۸).

گر درفرهنگ فارسی معین:

( ~ .) (اِ.) کوه .

گرده درلغت نامه دهخدا:

گرده . [گ َ دَ ] (اِخ ) دهی است از دهستان بخش نمین شهرستان اردبیل ، واقع در ۲۵هزارگزی شمال خاوری اردبیل و ۳هزارگزی شوسه ٔ اردبیل به آستارا. هوای آن معتدل است و ۶۴۹ تن سکنه دارد. آب آنجا از چشمه تأمین می شود. محصول آن غلات و حبوبات و شغل اهالی زراعت و گله داری و راه آن مالرو است . (از فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۴).
نژاد مردم روستای گرده:
اکثریت طوایف گرده از باکو-شکی-شیروان-لریک(زوات) و از گنجه به این روستا نقل مکان کرده اند.
روستای  گرده دارای اب وهوایی معتدل وخنک می باشد که باغات این روستا زبانزد بوده وانواع میوه ها در این باغات به ثمر می نشیند که۱۶۰۰هکتار می باشد. ولی متاسفانه به خاطر کمبود اب وکم شدن باغداران به علت به صرفه نبودن این شغل چند سالی است که باغات روستای گرده در حال نابودی است که همت مسئولین را می طلبد.
روستای گرده در سال۱۳۶۰ بنا به پیشنهاد وزارت کشور به دهستان گرده ارتقاء یافت که روستای گرده مرکز این دهستان می باشد.دهستان گرده در بخش مرکزی شهر نمین می باشد.
دهستان گرده قبلا شامل۳۳ روستا بود که الان به ۱۸ روستا کاهش یافته است.
طبق اخرین سرشماری نفوس ومسکن روستای گرده با ۱۶۲ خانوار و جمعیت ۴۹۲ نفر می باشد لازم به ذکر است که حدود۸۵ خانوار از روستای گرده در شهر نمین و۸۰ خانوار درشهر اردبیل وبالای ۲۰۰ خانوار در شهر تهران زندگی می کنند.
کار مردم روستای گرده قبلا کشاورزی و باغداری ودامداری بوده که این امر به علت خشکسالی مردها وجوانان را مجبور کرده تا در مناطق مختلف مشغول کار دیگری باشند.
(انشاء الله از افراد سرشناس وچهره های ماندگار روستای گرده هم در اینده مطالبی را درج خواهیم کرد به امید خدا)
منابع: کتاب اقای ستوده وعزیزی ولغت نامه دهخدا ومعین و گفتگو با ریش سفیدان ودهیاری گرده

اغاز ادامه طرح هادی بعد از ۱۲ سال

حدود۱۲سال قبل طرح هادی(اسفالت خیابانهای روستا) شروع شد که خوشبختانه نیمی از خیاباهای روستای گرده زیر سازی واسفالت شد که این طرح به علت مشکلات عقب نشینی نیمه رها شد حالا چند روزی است که این طرح شروع شده و خیابانهادرحال جدول کشی است. اما چند نکته مهم: چرا این طرح۱۲ساله نیمه رها شده؟ الان بعضی جاها پیاده رو نداره.چرا مردم همکاری نمیکنند؟ و……؟

ساخت وساز در روستای گرده

این روزها ساخت وساز در روستای گرده بیشتر شده واهالی روستا خانه های خود را مقاوم سازی وعده ای هم از شهرها برای سکونت در روستا به ساخت مسکن مشغولند.

عید غدیر خم

ghadir1

 

«غدیر خم» نام ناحیه‌ای در میان مکه و مدینه
است که بر سر راه حاجیان قرار دارد و به خاطر وجود برکه‌ای در این محل که
در آن آب باران جمع می‎شده‌است، به این نام شهرت یافته‌است. غدیر در ۳-۴
کیلومتری جحفه واقع شده و جحفه در ۶۴ کیلومتری مکه قرار دارد که یکی از میقات‌های پنجگانه‌است. در جحفه راه اهالی مصر، مدینه، عراق و شام از یکدیگر جدا می‌شود. غدیر خم به‌سبب وجود آب و چندین درخت کهنسال، محل توقف و استراحت کاروانیان بود؛ اما گرمایی طاقت‌فرسا داشت.

رخداد غدیر خم از دیدگاه شیعه

از آغاز ذی‌القعده سال دهم هجری که آخرین سال زندگانی پیامبر بود، به همه مناطق مسلمان‌نشین و ایل‌ها و قبیله‌های مسلمان عربستان خبر داد که وی در این ماه به مکه معظمه خواهد رفت و حج به‌جای خواهد آورد و بدین‌ترتیب بزرگ‌ترین اجتماع مسلمانان شکل گرفت، که به حجةالوداع معروف است.

با پایان حج محمد به سرعت دستور حرکت جهت اجتماع در غدیر خم را دادند. حتی ۱۲۰۰۰ از اهل یمن – که برای رفتن به وطن خود باید راه دیگری را می‌رفتند – به دستور او با کاروان مسلمانان همراه شدند.

در میان راه مکه و مدینه در غدیر خم، آیه قرآن فروفرستاده شد:

«ای پیامبر! آن چه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده [به مردم] برسان.
اگر این کار را نکنی، رسالت الهی را به انجام نرسانده‌ای و خداوند از مردم
نگاهت خواهد داشت.»

در پی نزول این آیه، پیامبر دستور داد همه کاروانیان در آن محل گرد هم آیند، و در همان‌جا پیامبر خطابهٔ طولانی غدیر را ایراد کرد.

برخی بخش‌های این سخنرانی- که به گفته شیعیان در معرفی مقام علی است – چنین است:

ای مردم! بدانید که خداوند علی را ولی و امام شما قرار داده و اطاعت او را بر مهاجران و انصار
و کسانی که به نیکی از آنان پیروی کنند، و بر شهری و روستایی و عجم و عرب و
آزاد و مملوک و بزرگ و کوچک و سفید و سیاه واجب کرده‌است. آگاه باشید که
«امیر المؤمنین» غیر از این برادرم کسی نیست و پیشوایی مؤمنان پس از من بر
کسی جز او روا نخواهد بود. او جانشین من در امتم و پیشوای کسانی است که به
من ایمان آورده‌اند و نیز جانشین من در تفسیر کتاب خدا است. خداوند دین شما را به واسطه امامت
او کامل گردانید. به دستورات او گوش فرا دهید تا در سلامت بمانید و از او
پیروی کنید تا هدایت شوید. ای مردم! من «صراط مستقیم»ام، که خداوند شما را
به پیروی آن امر فرموده‌است. آن‌گاه پس از من، علی و پس از او، فرزندانم از
نسل او. من [از جانب خداوند] دستور یافته‌ام که از شما درباره آن‌چه که از
سوی خداوند درباره علی امیرالمؤمنین
و اوصیای پس از او آوردم، بیعت بگیرم و دست شما را بفشارم. خداوند به من
دستور داده که از زبان‌های شما در مورد آنچه بیان نمودم – راجع به علی امیر
المؤمنین و امامانی که پس از او می‌آیند و از من و از اویند، اقرار زبانی
بگیرم و چنان که خبرتان دادم، نسل من از صلب علی است. همگی بگویید: شنیدیم و
اطاعت می‌کنیم و خرسندانه – در مقابل آن چه از سوی پروردگار ما و خویش
دربارهٔ امامت علی امیرالمؤمنین و امامانی که از صلب او به دنیا می‌آیند،
به ما رساندی – سر تسلیم فرود می‌آوریم. بر این باور زنده‌ایم و با آن
می‌میریم و با آن [در قیامت] محشور می‌شویم. تغییر نمی‌دهیم و تبدیل و
انکار نمی‌کنیم، تردید به دل راه نمی‌دهیم و از این باور برنمی‌گردیم و
پیمان نمی‌شکنیم.

پس از پایان خطابه، این آیه بر پیامبر فرو فرستاده شد:

امروز کافران از دین شما ناامید شدند. پس از آنان نهراسید و از من
(پروردگار) بترسید. امروز دینتان را برایتان کامل کردم و نعمتم را بر شما
تمام داشتم و اسلام را به‌عنوان دینتان پسندیدم.

مراسم بیعت مسلمانان با پیامبر و علی ‏سه روز طول کشید و حتی بانوان با
قراردادن دست خود در ظرف بزرگ آبی که در سوی دیگر آن در درون خیمه، دست علی
قرار داشت، بیعت خود را اعلام می‌کردند.

در دیدگاه شیعه، منافقین که گروه قابل‌توجهی را تشکیل می‌دادند، در
ماجرای غدیر و به اراده الهی، نتوانستند نیات خود را آشکار و عملی کنند؛
اما در میان جمعیت شبهه‌افکنی‌هایی نسبت به اقدام پیامبر انجام می‌دادند و
شخصی به نام «حارث فهری»
را تحریک کردند تا نزد رسول بیاید و برخلاف همه تصریحات حضرت در ضمن خطبه،
سؤال کند که آیا آن چه درباره علی بن ابی طالب گفتی از جانب پروردگار بود
یا از جانب خود؟ پیامبر در پاسخ فرمودند: «خداوند به من وحی کرده‌است و
واسطه میان من و خدا جبرئیل است و من اعلام‌کننده پیام خدا هستم و بدون
اجازهٔ پروردگارم، خبری را اعلام نمی‌کنم.»

محمد حسین طباطبایی مفسر شیعه در کتاب تفسیر المیزان جلد پنجم ذیل این آیه (سوره مائده آیه ۳) شأن نزول آن را واقعۀ غدیر خم می‌داند

کتاب الغدیر

به گفته ماریا دقاق در دانشنامه ایرانیکا، بهترین منبع ‌شیعه دوازده امامی که در عصر مدرن در زمینه غدیر خم نگاشته شده است، کتاب الغدیر عبدالحسین امینی
است. این کتاب در یازده جلد با این هدف نگاشته شده که همه مطالب در زمینه
غدیر خم در آثار سنی و ‌شیعه اعم از حدیث، تاریخ، تفسیر قرآن، شعر، و نیز
زندگی‌ نامه افراد مشهوری که در زمره‌ راویان یا حافظان این حدیث بودند را
جمع آوری کند.

حدیث غدیر در منابع سنّی

این حدیث در نزد منابع اهل‌سنّت نیز مشهور و متواتر است و در ذیل به برخی از این احادیث اشاره میگردد:

۱٫أن النبي عليه السلام قال يوم غدير خم إني تارك فيكم ثقلين أولهما
كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب
الله ثم قال أذكركم الله في أهل بيتي ثلاثا

۲٫قال علي في الرحبة أنشد بالله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم غدير خم يقول إن الله ولي المؤمنين ومن كنت وليه فهذا وليه اللهم وال
من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره

۳٫عن حبشی بن جنادة:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم
اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من
نصره وأعن من أعانه

۴٫عن زیاد بن أبی زیاد:سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه ينشد الناس
فقال : أنشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم
غدير خم ما قال فقام اثنا عشر بدرياً فشهدوا

اقوال مورخین در غدیر خم

محمد بن جریر طبری صاحب تاریخ کبیر، خبر غدیر خم را در این کتاب از هفتاد و پنج طریق روایت کرده است. همچنین ابن جوزی شافعی در کتاب خود به نام اسنی المطالب فی مناقب علی بن اب طالب تواتر حدیث غدیر خم را از طرق بسیار اثبات نموده است.

مسجد غدیر خم

مسجدی با گستردگی ۵۰ مترمربع در منطقه غدیر خم که در دو دهه اخیر بازسازی شد، در شهریور ۱۳۸۶ پیروان فرقه وهابیت در اقدامی شبانه آن را ویرانه کردند.

برگرفته از:   http://fa.wikipedia.org/wiki

ازدواج شاهزاده وطلبه

شب هنگام محمد باقر -طلبه جوان- در اتاق خود مشغول مطالعه بود که به ناگاه دختری وارد اتاق او شد، در را بست و با انگشت به طلبه بیچاره اشاره کرد که سکوت کند و هیچ نگوید.

دختر پرسید: شام چه داری؟ طلبه آنچه را که حاضر کرده بود آورد و سپس دختر -که شاهزاده بود و به خاطر اختلاف با زنان حرمسرا خارج شده بود- در گوشه‌ای از اتاق خوابید.

صبح که دختر از خواب بیدار شد و از اتاق خارج شد، مأموران، شاهزاده خانم را همراه طلبه جوان نزد شاه بردند، شاه عصبانی پرسید: چرا شب به ما اطلاع ندادی و محمد باقر گفت: شاهزاده تهدید کرد که اگر به کسی خبر دهم، مرا به دست جلاد خواهد داد!

شاه دستور داد که تحقیق شود که آیا این جوان خطایی کرده یا نه؟ و بعد از تحقیق از محمد باقر پرسید، چطور توانستی در برابر نفست مقاومت کنی؟ محمد باقر ۱۰ انگشت خود را نشان داد و شاه دید که تمام انگشتانش سوخته و علت را پرسید طلبه گفت: چون او به خواب رفت نفس اماره مرا وسوسه می‌کرد، هر بار که نفسم وسوسه می‌کرد یکی از انگشتان را بر روی شعله سوزان شمع می‌گذاشتم تا طعم آتش جهنم را بچشم و بالاخره از سر شب تا صبح به این ترتیب با نفس مبارزه کردم و به فضل خدا، شیطان نتوانست مرا از راه راست منحرف کند و ایمانم را بسوزاند.

شاه عباس از تقوا و پرهیزکاری او خوشش آمد و دستور داد، همین شاهزاده را به عقد میر محمدباقر در آوردند و به او لقب «میرداماد» داد و امروزه تمام علم دوستان از وی به عظمت و نیکی یاد کرده و نام و یادش را گرامی می دارند، از مهم‌ترین شاگردان وی می‌توان به ملاصدرا اشاره کرد.

«خبرگزاری فارس»

اتمام توسعه مسجد جامع گرده

توسه ی مسجد جامع گرده که چند ماه پیش توسط اقای مثمری شروع شده بودحدود یک ماهی است که به اتمام رسیده وبه نام مرحوم پدرش حسین مثمری وقف گردیده است.

اینجانب به نمایندگی از طرف اهالی محترم روستای گرده از زحمات حاج اسماعیل مثمری بی نهایت تشکر وقدردانی میکنم وبرای مرحوم پدرش طلب مغفرت وبرای خانواده ی اقای مثمری سلامتی و برای خودشان زیارت دوباره مکه و کربلا را از خداوند منان خواستارم.

دیر امد اما بالاخره امد

حدود ۱۰ سالی است که خبر امدن گاز به روستا سر زبانها بود وهر مسئولی برای جلب اعتماد خبر از گاز رسانی می داد اما مردم دیگر به این اخبار عادت کرده بودند و باور نمی کردند اما گاز رسانی به روستای گرده وروستاهای اطراف زمانی عملی شد که به غیر از این منطقه تمام روستاهای شهر نمین از نعمت گاز برخوردار بودند . حدود یک ماهی است که مردم عزیز گرده به ارزوی چندین ساله خود رسیده واز نعمت گاز برخوردار شده واز بخاری نفتی و بشکه نفت و سرهاد عمو و سراصلان  کی نفت میاره؟ تمیز کردن لوله بخاری نفتی و…. راحت شدند. به هر حال دست مسئولین درد نکنه.

قابل توجه اهالی محترم: لطفاً توصیه های ایمنی را در خصوص گاز جدی بگیرید تا شاهد حوادث تلخی نباشیم مخصوصا کسانی که خودشان تهران هستند و پدر مادر پیرشان تو روستا زندگی میکنند. (انشاء الله)

 

توصیه های تغذیه ای طب اسلامی برای فصل پاییز

 توصیه های تغذیه ای طب اسلامی برای فصل پاییز

     miveh

 باآغاز ۶ ماه دوم سال و سرد شدن تدریجی هوا، باید در رژیم غذایی نیز تغییراتی ایجاد کرد. بعضی از شیرینی ها گرم و تر و برخی گرم و
خشک است که می تواند هم به دفع سودا کمک کند و هم گرمای لازم بدن را تامین
کند تا از بیماری های ناشی از سردی مزاج جلوگیری شود.مصرف گوشت های معتدل
مانند گوشت بره و بزغاله توصیه شده است اما باید از خوردن گوشت گاو که
سودازاست، پرهیز شود.

خوراکی های خشک مانند غذاهای سرخ شده و
کبابی مناسب این فصل نیست و مصرف آن باعث تشدید خشکی بدن می شود و علایمی
مانند اگزما، بی خوابی، افزایش شک و وسواس به همراه دارد. با پرهیز از مصرف
غذاهای خشک و مصرف به اندازه شیرینی های طبیعی، می توان از عوارض خشکی بدن
کاست.

در این فصل افراد کمتر به سونا بروند.در این ماه توصیه شده است از مصرف بعضی میوه ها به ویژه خربزه و خیار پرهیز شود.

از این رو مصرف میوه هایی که در سردخانه
نگه داری می شود یا به شکل خاصی پرورش می یابد، یا از نقاط دیگر آورده می
شود، برای سلامت مضر است

رعایت این نکات برای افراد مسن اهمیت
بیشتری دارد؛زیرا با افزایش سن، مزاج سردتر می شود و پرهیز از مصرف سردی ها
در فصل های سرد ضروری تر است. هر چند در سنین جوانی هم رعایت این نکات مهم
است اما گاهی حرارت مزاجی جوانان این سردی را جبران می کند.

به ویژه در فصل زمستان، ورزش متعادل رطوبت
اضافه بدن را دفع می کند و کاهش این رطوبت در پیشگیری از بیماری های عفونی
مانند سرماخوردگی، سینوزیت، عفونت گوش و… موثر است. هر چه رطوبت بیشتر
باشد زمینه بروز این گونه عفونت ها افزایش پیدا می کند. در فصل های سرد
سال، نوشیدن آب به ویژه آب سرد ناشتا مضر است و بهتر است از نوشیدنی هایی
که طبع گرم تری دارد مانند شربت عسل استفاده کرد. همچنین مصرف دم نوش های
گیاهی با طبع گرم مانند آویشن، بابونه و استوقودوس هم مفید است. افرادی که
سوداوی هستند، می توانند در فصل پاییز از دم کرده گل گاوزبان استفاده کنند.

منبع:سایت fa.parsiteb.com

حضرت علی(ع) و جواب یک معمای ریاضی معروف به حدیث رکابیه

یک یهودی از حضرت علی علیه السلام  در حالیکه در حال سوار شدن بر مرکب خود بودند ؛ پرسید :

چه عددی است که بر تمام اعداد از یک تا ۱۰ قسمت می شود ولی باقیمانده نمی آورد؟

حضرت در حالیکه پای مبارک را روی رکاب مرکب خود گذاشته بودند فرمودند:


“اضرب ایام اسبوعک فی سنتک فما حصل فهو مقصودک”

عدد ایام هفته ات را در عدد سالت ضرب بکن . عدد مورد نظرت بدست می آید .

نکته :

 سوال کننده یهودی بود و هر سال یهودی ۳۶۰ روز دارد ( هر ماه ۳۰ روز محاسبه می شود )با توجه به فرمایش امیر المومنین : ۲۵۲۰=۷*۳۶۰  که عدد ۲۵۲۰ بر تمامی اعداد از ۱ تا ۱۰ بخشپذیر است.

بنفسی انت یا علی بن ابیطالب